به گزارش فارس، مراسم رونمايي از چاپ صدم كتاب «دا» با حضور حسن بنيانيان، مرتضي سرهنگي، سيده زهرا حسيني، محمدرضا سرشار، عماد افروغ، محمد حمزه‌زاده، اميرحسين فردي، محسن مومني در حوزه هنري برگزار شد.

حسن بنيانيان رییس حوزه هنری در اين مراسم گفت: در بحث توسعه در مقايسه كشورهاي جهان سوم و كشورهاي پيشرفته نظريه‌پردازها معتقدند بايد انسان هاي نو خلق كنند تا بتوان سريع تر توسعه پيدا كنند و راه‌هاي ميانبر را پيدا كنند. خيلي از اين كشورها در اين راه موفق نمي‌شوند انسان هاي نو را خلق كنند چرا كه با معيار مديريت غربي و مادي‌گرايي به دنبال آن هستند.

وي در ادامه افزود: در تفكر ديني و اسلامي است كه مي‌شود انسان هايي را پيدا كرد كه دنبال شهرت و مقام نيستند و نياز كشور را برطرف مي‌كند. رئيس حوزه هنري در ادامه اين مراسم گفت: يك رزمنده‌اي به نام خانم حسيني كه مشاهدات خود را مخلصانه و بدون توقع بيان مي‌كند اين تصور را نداشت كه بعدها برايش مراسم بگيرند و خانم حسيني نويسنده نيز توقعي در اين باره ندارد. شايد حتي از شكل تشكر ما هم خوشش نيايد؛ چرا كه احساس مي‌كند اجرش كم مي‌شود. بچه‌هاي سوره‌مهر نيز حس كردند وظيفه دارند در خدمت كتاب « دا» باشند.

رییس حوزه هنری تاکید کرد: خلاقيت در نحوه تبليغات باعث انتشار صدمين چاپ آن شده است و همه اين حركات بايد مستند باشد كه اگر كاري خميرمايه آن اخلاص باشد مسير موفقيت را سريع طي مي‌كند.

حسن بنيانيان همچنين با اشاره به اهميت انعكاس موفقيت‌‌هاي نظام در امر سازندگي گفت: وقت آن است كه حوزه هنری به سراغ افرادي برود كه سي‌سال سازندگي را پايه‌گذاري مي‌كنند و ادعايي هم ندارند؛ اين كم‌كاري را بايد جريان هنري جبران كند تا ديگران ببينند مي‌شود اين‌جور هم در خدمت ساخت يك تمدن اسلامي بود. استمرار مبارزات شهادت ‌طلبانه بايد در اين صحنه خود را نشان دهد و ما هم بايد در راه انتشار آن تلاش كنيم و واقعيت‌هاي دوران خود را به تصوير بكشيم.

ریيس حوزه هنري در ادامه اين نشست گفت: اصرار داريم كتاب‌هايمان فروش برود اما بايد پشت صحنه آن را آماده كنيم، درباره كتاب مصاحبه كنيم، كتاب را به هنرمندان ارایه شود تا آن را بخوانند و اثر ترويج شود.

بنيانيان با اشاره به تبليغات منفي پيرامون كتاب نيز گفت: مي‌گويند كتاب را مجاني مي‌دهيد در حالي كه اين حرف دروغ است و خيانت به خون شهدا است. با اين حرف ها درباره كتاب «دا» خون شهدا را زير سؤال مي‌برند. به طور طبيعي چند درصد از كتاب براي معرفي اختصاص مي‌يابد واين نوع حركات بايد توسعه پيدا كند و اگر اين كارها و ابتكارات نمي‌شد شايد در طول سه يا چهار سال اين كتاب به اين مرحله مي‌رسيد اما تلاش‌ها باعث شد اين راه زودتر انجام شود و اين حرف‌ها براي اين است كه محتواي كتاب آسيب نبيند.

اساس ادبیات پایداری امید است/ امید در "دا" موج می زند
به گفته مرتضی سرهنگی مدیر دفتر ادبیات مقاومت و پایداری اساس ادبیات پایداری امید است که تمام مشکلات ما را حل می کند و یکی از کتابهایی که در آن امید موج می زند "دا" است.
به گزارش مهر، مرتضی سرهنگی مدیر دفتر هنر و ادبیات دفاع مقدس حوزه هنری در مراسم رونمایی از چاپ صدم "دا" در سخنان کوتاهی گفت: کشورهایی که به نوعی درگیر جنگ می شوند صاحب ادبیات جنگ هم می شوند که ادبیات آنها به دو گونه است. کشورهایی که متجاوز و مغلوب هستند ادبیات ضدجنگ دارند مانند آلمان که در آن نویسندگانی چون گونترگراس و هاینریش بل در گروه "47" ادبیات ضدجنگ را آغاز کردند و در آن از زشتیهای جنگ نوشتند.
وی ادامه داد: ادبیات آلمانها گرچه از زشتیهای جنگ می گوید ولی در آن نقطه امید هم دیده می شود که همین امید باعث شد آلمان پس از جنگ باردیگر ساخته شود. در نقطه مقابل روسها ادبیات پایداری دارند که در آن هم باز هم امید دیده می شود. ملتها با امید زنده‌اند و با ملت ناامید کشورها پایدار نمی‌مانند و این از وظایف ادبیات است که به امیدبخشی توجه کند.
این نپژوهشگر در پایان تاکید کرد: در ایران هم به دلیل این اینکه جنگ ما دفاعی بود ادبیات ضدجنگ وجود ندارد بلکه ادبیات پایداری داریم. این ما هستیم که به پدیده ای ضدزندگی به نام جنگ زندگی می دهیم و کتاب "دا" نمونه خوبی از این اتفاق است. اساس ادبیات پایداری امید است که تمام مشکلات ما را حل می کند. یکی از کتابهایی که در آن امید موج می زند "دا" است.
 مخاطب ارزشها تفکر و قشر خاصی نیست / گمشده ام را در "دا" یافتم
عماد افروغ معتقد است مخاطب ارزشهایی چون انقلاب و دفاع مقدس همه ایرانیان هستند و نباید مخاطبی خاص برای آنها در نظر گرفته و برخی افراد را حذف کرد.

به گزارش مهر،عماد افروغ استاد دانشگاه و نماینده مجلس هفتم  شورای اسلامی یکی دیگر از سخنرانان مراسم رونمایی از چاپ صدم کتاب "دا"، گفت: من گمشده خود را در "دا" جستجو کردم. گرچه اعتقاد دارم شمارگان بالا الزاما معرف کیفیت خوب نیست و یک اثر غیرسازنده هم می تواند شمارگان بالا پیدا کند ولی "دا" یک اثر واقعی و پرمحتوا است.

وی ادامه داد: گرچه اثر جذبه صوری هنری ندارد ولی محتوای خوبی دارد و دل می برد چون اثری واقعی است. "دا" اثری است که ادای گذشتگان را درنمی آورد و سعی نمی کند از راه شهیدان نان بخورد و مانند برخی افراد و جریانها اینگونه نیست که در ظاهر به شهدا نزدیک و در خلق و خوی از آنها فاصله داشته باشد.

این نماینده پیشین مجلس تاکید کرد: معمولا از جریان دفاع مقدس و شهدا سوء استفاده می شود و برخی می خواهند با این سوء استفاده  پایه های حکومت و قدرت خود را استحکام بخشند و این آفتی است که در این اثر نیست. اگر نگاه فرمی و شکلی به ارزشها نبود و محتوا جای آن را می گرفت امروز صداقت، معنویت و اخلاق از جامعه ما می بارید. دفاع مقدس بهترین دوران تاریخ معاصر و الگوی امروز ما است.

افروغ با اشاره به اینکه در دوره ای از جنگ که در "دا" روایت شده وی با نام مستعار "عمار" در عملیات بیت المقدس مسئولیت داشته است بیان کرد: شاید من هم با بستگان خانم حسینی در جنگ برخوردهایی داشته ام ولی آنها را نمی شناختم و این فضیلتی است که من امروز درباره این اثر صحبت کنم.

وی افزود: این اثر معرف چند عامل ذخیره، محرک، بستر، تجلی گاه، منبع و منشا این تجلیگاه است. ذخیره این اثر سیده زهرا حسینی است که خاطرات او می بایست روی کاغذ می آمد. مانند سیده زهراها زیاد هستند که باید بدانها پرداخته شود. محرک همان نویسنده اثر است که با همدردی خویش و نشانه گرفتن صحیح زمینه کار را فراهم کرده است. بستر هم همان ابزار و وسیله‌ای است که سوره مهر فراهم کرده است.

این جامعه شناس با اشاره به اینکه منشاءارزش ها به تاریخ و هویت و کتاب و سنت ما به ویژه عاشورا بازمی گردد، گفت: دفاع مقدس و انقلاب اسلامی محمل تجلی ارزشهای فرهنگی، تاریخی و اسلامی ماست. دفاع مقدس اتفاقی بود که مخاطب آن همه مردم ایران بود و هرگز مخاطب آن دسته بندی نمی شود .امروز هم نباید مخاطب اینگونه ارزشها را دسته بندی کرد.دفاع مقدس نقطه عطف تاریخ معاصر ما است که مخاطب آن هر ایرانی است. به همین دلیل این کتاب هم با همه اقشار ارتباط برقرار می کند.

افروغ تاکید کرد: "دا" یک اثر تاریخی و مردم شناختی نیز هست که زندگی های ساده به ویژه پیش از انقلاب را نشان می دهد. در این کتاب زندگی گرم و صمیمی خانواده ایرانی به تصویر کشیده می شود و از دیدگاه روانشناسی اجتماعی شخصیت راوی آدمی است که در غوغا و بحران دست و پایش را گم نمی کند و از این منظر او  آدم موفقی است.

وی ادامه داد: در این شخصیت تجلی حس همکاری، مسئولیت پذیری، پشتکار، حفظ وقار، توجه به اهمیت واقعی کار نه اعتبار کاذب اجتماعی آن دیده می شود که ذخیره گرانقدری است که باید به نسل امروز منتقل شود.

این استاد دانشگاه در پایان گفت: این کتاب می گوید که ما برای انقلاب مرارت کشیده ایم که نباید آن را به تارج بگذاریم چه حاکمان و چه دیگران باید به این پیام توجه کنند و چه بسا مسئولان و حاکمان که باید بیشتر توجه داشته باشند. یادمان باشد که به یکدیگر انگ ضد انقلاب و ضد دفاع مقدس نزنیم. در دعواهای سیاسی اصل کالای باارزشمان را به تاراج ندهیم. به هرحال این کتابی است که پرده دیگری از دفاع مقدس را به نمایش می گذارد و من به عنوان یک مخاطب پس از خواندن آن اگر به خرمشهر بروم حتما می روم"جنت آباد".